本站收录了完整的《世界文化遗产和自然遗产名录》，不仅插图高级，而且全部链接到卫星影像甚至高清街景，如同身临其境。
首夫托拉基斯基的卫星使用说明。 如果你喜欢这个小玩意就请告诉你的朋友。咱们不是土豪也能嗨嗨皮皮环游世界！ 
德尔本特城堡、古城及要塞（Citadel, Ancient City and Fortress Buildings of Derbent）建于6世纪，有大约1500年的历史，但是最近的研究显示它的历史可能更长。据推断，公元3世纪已经是德尔本特的全盛时期，大量从叙利亚、印度和埃及来的产品在坟墓中被发现。3世纪中期德尔本特被波斯人占领，从此该小镇开始衰落，而后在公元531到579年它又开始了崭新的阶段。
德尔本特复杂的堡垒城墙3米厚，占地4至多公顷，由两道墙构成。这儿的平行的两道墙有一样的构造，北面的建造时间早于南面的那一道，两面墙有众多的塔。南部和北部的城市的城墙有几个门。在许多世纪期间，墙、塔和门被不断的重修。对水的存取和利用结构是这个城镇的另一特点。在德尔本特，一些古老的喷泉至今仍能见到，当地的居民还在使用这些喷泉。
德尔本特是一度称霸里海东西两岸的撒撒尼波斯帝国的北方国界。该要塞以石头筑成。由海岸上至高山，有两条平行墙作为屏障。德尔本特城便建于两墙之内，保留了其中世纪的部分建筑风格。该遗址直至19世纪仍具有十分重要的战略地位。
亚述古城（Ashur (Qal'at Sherqat)）现名谢尔卡特堡，始建于公元前3000多年，但是其最重要的历史阶段是公元前14世纪到公元前9世纪，当时亚述古城是亚述帝国的第一都城。亚述古城也是亚述帝国的宗教中心，是国王加冕和举行葬礼的地方。亚述古城最后被巴比伦人攻占，但是在公元1世纪和2世纪帕提亚时代经历了短暂的复兴。
亚述城的城市布局呈三角形，西面和北面有城墙。城墙长约4公里，分内外两层，已确定8座城门。内墙厚7米，城门饰有彩色琉璃砖；外墙外有宽约20米的护城河，其两端通底格里斯河，东面和北面有砖石砌的堤墙以防洪水。城内建筑多位于北部。公元前七世纪留下来的文件告诉我们，亚述古城应该有三十四所神庙、三所宫殿，到目前为止，考古发掘只掘了极少部份。
托卡伊葡萄酒产地历史文化景观（Tokaj Wine Region Historic Cultural Landscape）生动地表现了该地区低山河谷地带历史悠久的葡萄酒酿造传统。葡萄园体系繁杂庞大，包括葡萄园、农场、村庄、小城镇，还有历史遗留下来的网络般的地下酒窖，显示了著名的托卡伊葡萄酒的每个酿造过程，近三个世纪以来其质量和生产都受到严格的管理和控制。
托卡伊葡萄酒产地历史文化景观包括了28个村庄和11149公顷的葡萄园，遗产总面积达13255公顷，缓冲区总面积为78879公顷。据现存的史料记载，托卡伊地区至少自12世纪就开始种植葡萄。
托卡伊奥苏葡萄酒酒味甜润醇美，琥珀色的酒液晶莹剔透，是匈牙利的“国酒”，也是匈牙利人最为珍视的民族品牌。这种葡萄酒是用留在葡萄藤上任其腐烂的富尔民特（Furmint）葡萄和哈斯莱威路（Harslevelu）葡萄两者结合酿造而成。从这个方向可以过去
圣卡特琳娜地区（Saint Catherine Area）地区位于埃及南西奈省，是包括基督教、伊斯兰教和犹太教在内的世界三大宗教共同的圣地。这座距今1400年的修道院，尽管远离尘世，仍香火鼎盛，每年都有成千上万的信徒和游客到这里来朝圣、游览。
圣卡特琳娜正统修道院（Saint Catherine's Monastery）坐落在何烈山（Mount Horeb）脚下。何烈山是基督教的圣山，又叫做西奈山、摩西山（Mount Moses），基督教的信徒们虔诚地称其为“神峰”（The Holy Peak）。西奈山上建有纪念摩西接受上帝戒命的神庙（Chapel），神庙始建于公元532年，后多次毁坏，又多次重建，现存的庙宇建于1934年，但石料仍是公元532年初建时的石料。
卡特琳娜正统修道院，始建于公元6世纪，是世界上仍在使用的最古老修道院。修道院的建筑物呈扁四角形。被长85米×宽76米，高度为15米左右的墙壁包围。这一墙壁的南面和西面的部分在14世纪的地震中崩塌，之后又重建。
菩提伽耶的摩诃菩提寺（Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya）最早应为公元前三世纪大兴佛法的阿育王所建。公元前一世纪的著名巴尔户特佛塔（Bharphut stupa）的石头栏柱上，就刻有此寺庙浮雕的外形，从浮雕的图案可以看出有金刚宝座及菩提树被栏楯柱所围绕。传说这里是佛打坐四十九天后开悟的地方，在公元前250年孔雀王朝的阿育王在这里建寺，以纪念佛陀开悟的确切位置，真正成为寺院是在笈多王朝时代。
最主要的建筑物是高约50米的摩诃菩提寺，形如金字塔，底层为边长各15米的四方形，上部逐渐收缩，顶部为圆柱状，上立一铜制螺旋形圆顶。寺塔第一层四角有四个与主塔形制相仿，但规模较小的金字形塔及圆顶。
寺东大门前有一石牌坊，大门两旁则为佛龛，龛内及寺内大殿供有贴金佛像。寺的其余三面有60余根高2米的石制围栏柱，分别建于公元前5世纪与公元前2世纪。如今的石围栏大多为复制品，真品已移至各博物馆陈列。
帕拉马里博的古内城（Historic Inner City of Paramaribo）曾经是17世纪至18世纪时的荷兰殖民地。帕拉马里博城内古老的市中心仍然保持着昔日那富有创意、极具特色的街道布局。内城的建筑物依然在向世人展示着荷兰建筑风格与当地传统建筑方法和建筑材料的逐步融合。
1651年英国占据了帕拉马里博。当时英国的苏里南总督弗朗西斯·威洛比下令将这个基地改造为一个堡垒。英国人的居民点则位于这个堡垒的南部，离堡垒约50千米，苏里南河的上游。1667年荷兰人重新攻占了这个地区，从此这里成为整个殖民地的中心。
1683年市内仅有27座建筑物。一直到1790年市内的建筑物数量才超过了1000。在1821年和1832年的两次大火中城市部分被毁。1863年奴隶制被废除，1873年过去的奴隶必须继续为原来的主人劳动的十年期限过后，许多这些过去的奴隶迁入帕拉马里博，这使得帕拉马里博第一次不得不扩建。
埃森的关税同盟煤矿工业区（Zollverein Coal Mine Industrial Complex in Essen）埃森是德国西部鲁尔区工业中心，19世纪初煤铁工业的建立使这个当年仅有3000人的小城发展围大工业中心。矿业同盟是世界上最大的、最现代化的煤矿工业区。数十年来，埃森作为鲁尔区的心脏是欧洲最大的采矿城市。来自地下和矿井的“黑色黄金”促生了德国的经济奇迹，也把鲁尔区变成了欧洲大陆最肮脏的地区之一。
在1956年鲁尔河工业区达到了经济的最颠峰，煤矿年产量足足有一亿五千万吨的产量。然而随着煤炭逐渐失去作为生产原料的优势（包括天然瓦斯、热燃油、核能等新能源日趋便宜）、欧盟过度供给、廉价供应国（包括中国、澳洲、韩国等）的竞争，煤矿危机的问题很快变得明显，在1958年到1964年间，有53间煤矿场关门，将近3万5千个员工失去工作。在1975年之后，钢铁产业的危机也随之接踵而来。1986年，埃森的最后一家矿厂关闭。
埃森煤矿倒闭后，北威州政府没有拆除占地广阔的厂房和煤矿设备，而是买下了全部的工矿设备。2001年，北威州政府的申请得到联合国教科文组织的批准，埃森煤矿成为为世界文化遗产之一。
云冈石窟（Yungang Grottoes）位于山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。目前存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。露天大佛、云冈7窟内
云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。大佛洞街景、灵岩寺街景、余秋雨题字的西天梵音。
云冈石窟与洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。广元千佛崖
措迪洛山（Tsodilo）被称为“沙漠的卢浮宫”，是世界上最集中的岩石艺术地之一。其裸露的岩石层几千年来一直有人类停留和居住的痕迹，留下了丰富的杰出的岩画艺术。这个地区的考古发现按年代顺序记载了至少10万年间人类的活动和环境的改变，见证了几千年来人类社会在此持续不断的停留和居住。
这个在宽阔的干燥的沙漠中突兀的耸出的山脉是由四个大块岩石所组成。拥有陡峭岩壁的第四座措迪洛山围绕着塞芬拿雄伟地耸立着。措迪洛山是当地的圣地，被认为是布希人定居的第一个地方。他们在这个山脉中的裸露岩面上描有大约3500幅岩石画，其中的一部分可以追溯到公元800至1300年间。
在措迪洛山图案中的共同特征之一是绘有男性阳物勃起的图案。大部分岩画都选择画在高高的，难以达到的峭壁上，俯视着这个地区。最古老的岩画有二万八千年的历史。这些岩画的保存也为非洲人古老文化和生活留下珍贵的记录。
巴干达国王们的卡苏比陵（Tombs of Buganda Kings at Kasubi）建成于1882年，1884年以后成为皇家墓地。穹隆屋顶的陵墓主建筑内有四位皇室成员的墓，都呈圆形。卡苏比陵是最原始材料建筑的典范，主要由树木、稻草、芦杆、 篱笆条等材料建成。
卡苏比王陵四周环绕着用非洲大象草编织的篱笆，大象草全部倒置斜插，表示院内主人已不在人世。陵地内有7座大小不等的圆锥形草房。最大的一座高约10米，底面直径15米，这里埋葬着布干达王国的最后4个国王，被布干达人视为圣地。
王陵庭院两侧的4座草房原是王后和妃嫔居住的宫室。在布干达王国，国王拥有许多妻妾。因为他要从每个氏族中至少选择一个女子作为嫔妃。不过，往往只有出身于本氏族的嫔妃所生的儿子才会被选举为国王的继承人。漫步乌干达首都坎帕拉