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斯特拉斯堡与大岛（Strasbourg – Grande île）城市建立于公元496年，发挥着贸易和文化功能，同时也是欧洲议会和欧共体的所在地。在相当小的范围内，耸立着著名的古迹建筑群。看起来像一个个孤立的古迹，实际上却构成了一个典型的中世纪城镇，体现了斯特拉斯堡从15至18世纪的发展变迁。斯特拉斯堡目前属于法国领土。但是在历史上，德国和法国曾多次交替拥有对斯特拉斯堡的主权，因而该市在语言和文化上兼有法国和德国的特点，是这两种不同文化的交汇之地。
斯特拉斯堡最著名的建筑是哥特式的主教座堂（用砂岩建造，有著名的斯特拉斯堡天文钟），以及中世纪莱茵兰地区黑白木构架建筑的街景。拥有4座古塔的中世纪廊桥（Ponts Couverts），近旁就是17世纪沃邦拦河坝。圣多马教堂（Thomaskirche）是斯特拉斯堡最主要的新教教堂。
伊朗恰高·占比尔（Chogha Zanbil Ziggurat）古建筑约有近3000年历史，属埃兰时期建筑，主要由宫殿、陵墓和祭祀建筑组成，大部分建筑严重损毁，现存祭祀殿主要建筑材料为土坯和砖结构，砖上存有大量楔形文字。
恰高·占比尔是埃兰王国圣城的遗址，它约建于公元前1250年，摆在遗址处的几千块还没用过的砖说明，在遭到阿舒尔巴尼帕尔的侵略后，恰高·占比尔还没有完全建成。这块遗址占地面积约为250英亩，如今这块古代城市的废墟，仍然耸立于地面，高达82英尺。据悉，在温塔舍·纳皮尔时期，该城市的高度曾经达到了170英尺。
耶路撒冷圣墓教堂（Church of the Holy Sepulchre）是耶稣基督遇难、安葬和复活的地方。圣墓其实是一个石洞，稍为狭小，不足2米宽。从西元4世纪开始，教堂即已成为一处朝圣的重要目的地。
据《圣经》记载，基督教救世主耶稣传教时，遭祭司和贵族所嫉恨，被犹太教当局拘捕，送至罗马总督彼拉多处，后判为钉死在十字架上。耶稣死后3天复活，40天后升天。耶稣诞生地
4世纪初，罗马君士坦丁大帝的母亲希拉娜太后巡游至耶路撒冷，下令在耶稣蒙难和埋葬处，建造一座教堂，即后来的圣墓大教堂。因大教堂地基一部分为耶稣墓地，故奉圣墓大教堂为圣堂。点一下对面那对穿红黑的男女，就能走到圣墓教堂面前。
印度桑吉佛教古迹（Buddhist Monuments at Sanchi）由一组佛教建筑群构成，包括巨石石柱、宫殿、庙宇和寺院。这些建筑的历史大多可追溯到公元前2世纪至公元前1世纪，它们都不同程度地保存了下来。在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心，目前它是现存最古老的佛教圣地。
桑奇大塔（The Great Stupa at Sanchi）是阿育王开始建造的，经过几代续建而成。为半球形建筑，直径约为36.6米，高约16.5米。毫无疑问，桑吉佛教遗址是印度历史上的一座丰碑：它对培育、发展、发扬佛教文化有着不可磨灭的作用。
伊钦·卡拉内城（Itchan Kala）是一座古老的希瓦绿洲的内城，由10米高的砖墙保护着，它是通往伊朗的沙漠中商队的最后一个驿站。尽管只有很少的一些古老纪念性建筑保存在那里，但它依然是中亚保存完好的穆斯林建筑群中的典范，其中著名的建筑如德尤马清真寺、陵墓以及19世纪初由阿拉－库里可汗修建的两座辉煌的宫殿。
希瓦古城建立于公元4世纪，历史上是旅行商队的必经驿站，16世纪时为希瓦汗国都城。伊钦内城全长650公尺，宽400公尺，是独特的伊斯兰城区和文化博览城。随处可见装饰着马赛克、大理石和珍稀木材的重要建筑遗迹。这些古迹与干打垒和土坯平顶房共同勾画了一道传统的建筑风景。
范围宽广的奇基托斯耶稣传教区（Jesuit Missions of the Chiquitos）遗址位于圣克鲁斯省境内的西南部。耶稣会的一些教士由于受到16世纪哲学家关于“理想城市”观念的影响，所以在1696年到1760年间建立了六个当地基督教徒聚居城，城中的建筑完美地结合了天主教风格和当地的传统。
这六处遗址分别是圣弗朗西斯科哈维尔（San Xavier）、康塞普西翁（Concepción）、圣阿尼娅（Santa Ana de Velasco）、圣米格尔（San Miguel de Velasco）、圣拉斐尔（San Rafael de Velasco）和圣霍斯（San José de Chiquitos），它们是奇基托斯地区当时盛况的最鲜活展示。
各个城堡之间由公路相连接，同时也有发达的铁路相通。这里的平均海拔高度大约是500米，这些城堡代表了在17世纪和18世纪期间兴起的耶酥传道会的发展演化历程。这块受到特殊保护的领域只允许当地土著人口的出入，因此也只有当地人才有权享受到大规模的政治和宗教独立运动。巴拉圭也有塔瓦兰格的耶稣和巴拉那的桑蒂西莫－特立尼达耶稣会传教区。
意大利克雷莫纳（Cremona）是小提琴发源地之一，这个小城市以高质量的小提琴而闻名世界。市政大楼（Comune Di Cremona）建于中世纪并完好体现了源于十三世纪的建筑特点。
科穆内广场（Piazza del Comune）上的圆顶大教堂作为哥特式的建筑杰作，十分出名。被多根列柱所包围的圆顶大教堂的正面，以及被石狮子所保护的柱廊等，都具有与这座小城市不相等的豪华。克雷莫纳主教座堂已建成900多年，起初按罗马长方形基督教堂兴建，却在建造中受当时的哥特式风格影响而改变了风格。
挪威乌尔内斯木板教堂（Urnes Stave Church）始建于12世纪，是挪威现存的30余座古木板教堂中最著名的一个。是斯堪的纳维亚木结构建筑中的一个特殊遗迹。这座木教堂不但历史悠久而且保存得非常完好，教堂的北门是其中最古老的部分，上面刻有一些动植物为主题的图案，它的历史可追溯至1050年。木条教堂之所以举世闻名，不仅因为建造年代久远，而且由于其建造质量好，装饰漂亮。此外，它还向人们揭示了关于所谓“黑暗”木头建筑艺术的发展情况。
由于森林资源充足，北欧许多教堂都是用木头建造的。由于人口稀疏分散，当时在北欧有超过一千座这样的教堂。然而14世纪黑死病的传播使挪威遭受严重打击，以至于在此后的两百年内没有建造过一座新教堂，而原来的教堂绝大多数都毁坏了。现存的28间教堂之中乌尔内斯木板教堂（Urnes stave church）属于最优秀的一座。教堂为四方形的3层建筑，全部用木材建造，每层都有陡峭的披檐，上有高高的尖顶，外形很像东方式古庙。乌尔内斯木板教堂街景
葡萄牙算是一个传统上的罗马天主教国家，84%的人口是天主教徒。在里斯本一百多公里以北，就有三座古老的修道院，分别是托马尔的基督会修道院（Convento de Cristo）（托马尔的克赖斯特女修道院 Convent of Christ in Tomar，于1160年始建，教堂外墙是个十六面体，由16根柱子围成，据说是仿照耶路撒冷的圣墓教堂而建），巴塔利亚修道院 Batalha Monastery，和阿尔科巴萨修道院。这三座修道院，因其久远的年代，精美的建筑，和重要的历史文化价值，分别被联合国列入世界文化遗产。
葡萄牙的托马尔修道院原为圣殿骑士派修道院，后成为基督教修道院，为现今欧洲西多会修道院保存最良好的一座。从1160年修建的城堡开始，一直到十六世纪，这座建筑不断被改建扩建。中世纪的城墙、罗曼式的圆形教堂、曼努埃尔式的礼堂、哥特风格的庭院和回廊、文艺复兴风格的庭院和回廊。这些不同风格的部分不分东南西北的衍生拼接在一起，以至于这个建筑看上去似乎就没有正面。
阿波罗神庙（Temple of Apollo at Delphi）始建于前7世纪，在古希腊时代被认为是世界的中心也是古希腊的宗教中心和统一的象征。神庙区还有露天剧场和圣路，圣路两旁有希腊各邦为供奉诸神而兴建的礼物库、祭坛、纪念碑、柱廊等。
这座庙宇曾经在公元4世纪被烧毁，后来又重新改造，中间曾数度被毁，公元前370年至公元前330年最后一次重建。庙长约60米，宽约25米，东西端各有6柱，南北面各15柱，全用石料精制。
阿波罗神庙所处的德尔斐（Delphi）是一处重要的泛希腊圣地，即所有古希腊城邦共同的圣地。